Pendahuluan
Sudah terhantuk baru
tengadah” begitulah bunyi pepatah yang sering diungkapkan apabila kita sedar
daripada kesilapan yang dilakukan. Selagi tidak terhantuk, selagi itulah kita
alpa dan berasa selesa dengan situasi semasa, tanpa beringat akan pengalaman
lepas atau pengalaman individu lain.
Di sinilah letaknya fungsi
sejarah. Namun, kebanyakan daripada masyarakat hari ini tidak lagi memandang
pada mata pelajaran Sejarah di sekolah, apatah lagi generasi muda yang mula
melabel subjek ini sebagai tiada nilai ekonominya.
Dalam perkembangan
globalisasi yang berteraskan liberalisasi ekonomi, generasi muda semakin khayal
dengan keseronokan teknologi. Dengan alasan gaya hidup terkini, mereka tidak
lagi memandang pada mata pelajaran Sejarah. Sebaliknya, melihat mata pelajaran
berteras Sains dan Matematik seperti Fizik, Biologi, Kimia, Matematik tambahan,
kejuruteraan, dan Perakaunan, berupaya menjamin masa depan kerjaya mereka.
Kepesatan perkembangan
teknologi yang sememangnya diakui bercambah seiring perkembangan ilmu sains dan
matematik telah menutup mata sebahagian masyarakat terhadap mata pelajaran
kemanusiaan seperti Geografi dan Sejarah khususnya.
Mereka melihat pembangunan
tamadun Barat berkembang pesat dimangkin oleh ilmu sains semata-mata. Oleh itu,
untuk mencapai taraf pembangunan yang sama, masyarakat di sini juga perlu
menguasai ilmu sains. Hal ini memang tidak dapat dinafikan ada relevannya.
Namun, kehebatan sesebuah tamadun bukanlah terletak pada pencapaian gemilang
ilmu sains sahaja. Sebaliknya, ia perlu diimbangi dengan keutuhan jati diri
rakyat yang datangnya daripada ilmu kemanusiaan.
Kita sering membuat
perbandingan tentang betapa indahnya kota cinta Paris, hebatnya teknologi penyiasatan
CSI di New York, dan kecanggihan sistem pengangkutan awam di kota London.
Kemudian kita persoalkan kenapa ia tidak berlaku di negara kita? Ditambah lagi
persoalan, walaupun mereka hebat berteknologi, namun masyarakatnya punya jati
diri yang utuh. Perlu diingat mereka ini pewaris bangsa penjajah. Ketamadunan
mereka dibina dengan “keserasian” ilmu sains dan ilmu kemanusiaan juga.
Teori-teori ilmu kemanusiaan dan sains sosial berkembang di negara mereka.
Lantas kita di sini juga menghantar para pelajar mempelajari pengalaman mereka.
Barat dapat diperhatikan
perkembangan kedua-dua bidang ilmu, iaitu sains dan kemanusiaan. Hal ini bagi
mereka penting kerana proses pembinaan jati diri sebagai rakyat perlu
diimbangi. Maka tidak hairanlah, dalam sistem pendidikan mereka mata pelajaran
Geografi dan Sejarah menjadi keutamaan bermula di peringkat rendah lagi.
Hal ini demikian kerana
menurut mereka bagi melahirkan generasi yang bangga dengan negaranya, mereka
perlu didedahkan dengan keagungan tamadun bangsa mereka yang diwarisi
zaman-berzaman. Mereka juga didedahkan dengan dunia luar di peringkat sekolah
rendah lagi. Mereka perlu menjadi pewaris bangsa penjajah juga, tetapi dalam
konteks dunia yang baharu, iaitu globalisasi.
Persoalannya, di manakah
mata pelajaran Sejarah dalam sistem pendidikan kita? Sementelahan kita asyik
mempersoalkan generasi muda merupakan pewaris generasi masa depan negara. Kita
perlukan perubahan minda dalam kalangan masyarakat tentang mata pelajaran
Sejarah.
Memang tidak dapat
dinafikan, proses pengajaran dan pembelajaran mata pelajaran Sejarah bermula di
peringkat sekolah rendah lagi, iaitu menerusi subjek Kajian Tempatan kepada
para pelajar di tahap dua (tahun 4 hingga 6). Kemudian, di peringkat menengah
diteruskan dengan mata pelajaran Sejarah dari tingkatan satu hingga lima. Di
peringkat rendah, para pelajar didedahkan dengan konsep asas sejarah, bermula
yang dekat dengan diri mereka, keluarga, masyarakat, kawasan setempat dan
peristiwa penting sejarah negara. Di peringkat sekolah menengah pula, mereka
mempelajari sejarah politik, ekonomi dan sosial negara berlatar belakang zaman
prasejarah, Kesultanan Melayu Melaka, penjajahan, perang dunia, prakemerdekaan,
sehinggalah negara mencapai kemakmuran pada hari ini. Jika dilihat secara kasar,
kurikulum sejarah itu amat tuntas dan holistik sifatnya. Namun di manakah
kecacatan yang menjadi punca pengabaian mata pelajaran sejarah ini? Adakah guru
yang kurang kemahiran “dipaksa” mengajar sejarah atau pun penggubalan kurikulum
itu kurang menarik perhatian pelajar? Sememangnya persoalan ini kritis untuk
dijawab. Pakar pedagogi dan mereka yang terlibat dengan pembinaan kurikulum ini
sahaja yang boleh merungkaikannya. Tetapi, itu persoalan yang terus berlaku dan
akan terus berlaku, selagi kesan pembinaan generasi yang prihatin sejarah tidak
dapat dilahirkan.
Anjakan paradigma masyarakat
tentang kepentingan ilmu sejarah perlu dilakukan. Sejarah bukanlah suatu mata
pelajaran yang bersifat metafora, sebaliknya berdiri di atas fakta yang kukuh.
Setiap perkara yang berlaku sama ada berkaitan dengan diri sendiri, masyarakat
atau negara, perlu disedari ada kaitan dengan sejarah. Sekurang-kurangnya kita
pernah berkata, “tidak ingatkah apa yang telah berlaku dahulu”. Hal ini merujuk
kepada peristiwa yang pernah berlaku sebelum ini. Ini juga suatu disiplin dalam
sejarah. Masyarakat perlu ada kefahaman bahawa Sejarah itu bukanlah suatu mata
pelajaran yang perlu menghafal semata-mata tentang sesuatu peristiwa.
Sebaliknya, jika ditelusuri banyak kemahiran yang cuba digarap melalui
pembelajaran mata pelajaran Sejarah. Para pelajar diajar tentang kemahiran
Kajian Masa Depan. Melalui kemahiran ini, para pelajar dilatih menggunakan
fakta yang sedia ada untuk meramalkan apa yang akan berlaku pada masa depan.
Selain itu, semangat ingin tahu disemaikan ke dalam jiwa pelajar. Mereka
dididik dengan kemahiran Inkuiri Penemuan. Kemahiran ini penting bagi
melahirkan insan pelajar yang sentiasa mempersoalkan fakta yang diperoleh,
lantas mereka mencari kebenaran ke atas fakta tersebut. Ini merupakan
sebahagian daripada penerapan yang ada dalam mata pelajaran sejarah yang
mungkin tidak disedari oleh para ibu bapa.
Kita tidak mahu generasi
muda pada hari ini terus alpa dengan kemodenan yang dicanang oleh liberalisasi
ekonomi. Secara tidak sedar, kita mungkin dijajah kembali dalam bentuk yang
baharu. Musuh dalam selimut, atau gunting dalam lipatan begitulah boleh
diibaratkan kepada perkembangan teknologi moden seperti Internet dan 3G,
sekiranya rakyat tiada jati diri yang kukuh. Janganlah kita menjadi seperti
kata pepatah “yang dikejar tak dapat, yang dikendong keciciran.” Pembinaan jati
diri ini hanya dapat dipupuk melalui kesedaran terhadap kepayahan generasi
terdahulu membina sebuah negara bangsa. Mata pelajaran Sejarah merupakan faktor
penting dalam mencapai usaha tersebut.
Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=0114&sec=Rencana&pg=re_01.htm#ixzz2c6WgLL6i
© Utusan Melayu (M) Bhd
1.0. CIRI-CIRI GURU SEJARAH YANG EFEKTIF DAN PERANAN GURU
DALAM BILIK DARJAH
Menurut Yaakub Isa (1994), guru yang baik. Mampu mengajar
atau mendidik dengan baik lalu pendidikannya menjadi berkesan sementara
objektif pengajarannya tercapai.
Menurut Michael Marland, seorang guru dapat dikatakan
efektif apabila ia memiliki sikap tajam perhatian dan pantang menyerah,
penjelasannya mudah difahami oleh murid-murid
Menurut Ryans (1964) guru yang efektif ialah guru yang
memiliki ciri-ciri peribadi berikut:-
1. Bersikap adil dan tidak memilih kasih.
2. Bertimbang rasa dan baik hati.
3. Bertanggungjawab dan suka menolong individu yang lain.
4. Tenang dan stabil emosinya.
5. Mudah dihampiri, berpatutan dan berupaya untuk
berjenaka.
6. Berpersonaliti dinamik iaitu menarik, tangkas dan
mampu menghidupkan suasana kelas.
7. Bersabar.
8. Mempunyai imaginasi yang tinggi yang membolehkannya
memberikan pelbagai jenis contoh yang mampu membantu para pelajarnya memahami
sesuatu perkara dengan cepat dan mudah.
9. Mempunyai kecerdasan yang tinggi yang membolehkannya
memahami serta mengajar sesuatu dari sudut pandangna yang luas.
10. Bersuara lantang, dan bertingkahlaku yang sopan.
11. Bersikap terbuka, jujur dan ikhlas.
12. Bersikap tegas bagi membolehkan pengajaran-pengajaran
dapat berjalan dengan baik.
13. Berdedikasi dan rajin.
14. Mementingkan ketepatan masa.
15. Sedia membrirkan galakan dan pujian.
16. Bersikap demokratik.
17. Bersifat ingin belajar.
